Neľudský svet, v ktorom žije moderný človek, núti každého zvádzať neustály boj s vonkajšími a vnútornými faktormi. Čo sa deje okolo obyčajný človek niekedy sa stáva nepochopiteľným a vedie k pocitu neustáleho nepohodlia.
Denný šprint
Psychológovia a psychiatri všetkých vrstiev zaznamenali u priemerného predstaviteľa našej spoločnosti prudký nárast úzkosti, pochybností o sebe a obrovského množstva rôznych fóbií.
Život moderného človeka plynie zbesilým tempom, takže jednoducho nie je čas na odpočinok a únik od mnohých každodenných problémov. Začarovaný kruh behu maratónu rýchlosťou šprintu núti ľudí pretekať sami so sebou. Intenzifikácia vedie k nespavosti, stresu, nervovým zrúteniam a chorobám, čo sa v postinformačnej dobe stalo základným trendom.
Informačný tlak
Druhým problémom, ktorý moderný človek nedokáže vyriešiť, je množstvo informácií. Na každého padá prúd rôznych údajov súčasne zo všetkých možných zdrojov – internetu, masmédií, tlače. To znemožňuje kritické vnímanie, pretože vnútorné „filtre“ takýto tlak nedokážu zvládnuť. V dôsledku toho jednotlivec nemôže pracovať so skutočnými faktami a údajmi, pretože nie je schopný oddeliť fikciu a lži od reality.
Dehumanizácia vzťahov
Človek v modernej spoločnosti je nútený neustále čeliť odcudzeniu, ktoré sa prejavuje nielen v práci, ale aj v medziľudských vzťahoch.
Neustála manipulácia s ľudským vedomím prostriedkami masové médiá, politici a verejné inštitúcie viedli k dehumanizácii vzťahov. Vylúčená zóna vytvorená medzi ľuďmi bráni komunikácii, hľadaniu priateľov alebo spriaznenej duše a pokusom o zblíženie zvonku. cudzinci veľmi často vnímané ako niečo úplne nevhodné. Tretí problém spoločnosti 21. storočia – dehumanizácia – sa odráža v populárnej kultúre, jazykovom prostredí a umení.
Problémy sociálnej kultúry
Problémy moderného človeka sú neoddeliteľné od deformácií v samotnej spoločnosti a vytvárajú uzavretú špirálu.
Kultúrny ouroboros spôsobuje, že sa ľudia ešte viac stiahnu do seba a vzdialia sa od iných jedincov. Za typický prejav procesov degradácie verejného sebauvedomenia možno považovať moderné umenie- literatúra, maľba, hudba a kino.
Filmy a knihy o ničom, hudobné diela bez harmónie a rytmu sú prezentované ako najväčšie výdobytky civilizácie, plné posvätného poznania a hlbokého zmyslu, pre väčšinu nepochopiteľné.
Kríza hodnôt
Hodnotový svet každého jednotlivca sa môže počas života niekoľkokrát zmeniť, no v 21. storočí sa tento proces stal príliš rýchlym. Výsledkom neustálych zmien sú neustále krízy, ktoré nie vždy vedú k šťastnému koncu.
Eschatologické poznámky, ktoré sa vkrádajú do pojmu „kríza hodnôt“, neznamenajú úplný a absolútny koniec, ale nútia nás zamyslieť sa nad tým, akým smerom by sa mala uberať cesta. Moderný človek je od chvíle, keď vyrastie, v permanentnom krízovom stave, pretože svet sa mení oveľa rýchlejšie ako prevládajúce predstavy o ňom.
Muž v modernom svete nútený naťahovať dosť úbohú existenciu: bezmyšlienkovité pridržiavanie sa ideálov, trendov a určitých štýlov, čo vedie k neschopnosti rozvinúť si vlastný uhol pohľadu a svoje postavenie vo vzťahu k udalostiam a procesom.
Rozšírený chaos a entropia, ktorá vládne okolo, by nemala vyvolávať strach ani vyvolávať hystériu, pretože zmena je prirodzená a normálna, ak je niečo stále.
Kam a odkiaľ smeruje svet?
Vývoj moderného človeka a jeho hlavné cesty boli predurčené dávno pred našou dobou. Kulturológovia vymenúvajú niekoľko zlomových momentov, ktorých výsledkom bola moderná spoločnosť a ľudia v modernom svete.
Kreacionizmus, ktorý padol v nerovnom boji pod tlakom prívržencov ateológie, priniesol veľmi neočakávané výsledky – rozsiahly úpadok mravov. Cynizmus a kritika, ktoré sa od renesancie stali normou správania a myslenia, sa považujú za akési „pravidlá slušného správania“ pre moderných a starších ľudí.
Veda sama o sebe nie je raison d'être spoločnosti a nie je schopná odpovedať na niektoré otázky. Na dosiahnutie harmónie a rovnováhy by mali byť prívrženci vedeckého prístupu ľudskejší, keďže nevyriešené problémy našej doby nemožno opísať a vyriešiť ako rovnicu s niekoľkými neznámymi.
Racionalizácia reality nám niekedy neumožňuje vidieť nič viac ako čísla, pojmy a fakty, ktoré nenechávajú priestor pre mnohé dôležité veci.
Inštinkty verzus rozum
Za hlavné motívy činnosti spoločnosti sa považuje dedičstvo po vzdialených a divokých predkoch, ktorí kedysi žili v jaskyniach. Moderný človek je rovnako spätý s biologickými rytmami a slnečnými cyklami ako pred miliónom rokov. Antropocentrická civilizácia iba vytvára ilúziu kontroly nad živlami a vlastnou povahou.
Odplata za takýto podvod prichádza vo forme osobnej dysfunkcie. Je nemožné ovládať každý prvok systému vždy a všade, pretože ani vlastnému telu nemožno prikázať zastaviť starnutie alebo zmeniť jeho proporcie.
Vedecké, politické a spoločenské inštitúcie medzi sebou súperia o nové víťazstvá, ktoré ľudstvu určite pomôžu pestovať rozkvitnuté záhrady na vzdialených planétach. Avšak moderný človek, vyzbrojený všetkými výdobytkami minulého tisícročia, ktorý sa nedokáže vyrovnať s bežným výtokom z nosa, ako pred 100, 500 a 2000 rokmi.
Kto je na vine a čo robiť?
Nikto konkrétny nie je zodpovedný za nahradenie hodnôt a každý je vinný. Moderné ľudské práva sú rešpektované aj nerešpektované práve pre toto skreslenie – môžete mať svoj názor, ale nemôžete ho prejaviť, môžete niečo milovať, ale nemôžete to spomenúť.
Hlúpy Ouroboros, ktorý si neustále prežúva vlastný chvost, sa jedného dňa zadusí a potom vo Vesmíre zavládne úplná harmónia a svetový mier. Ak sa to však v dohľadnej dobe nestane, budúce generácie budú mať aspoň nádej na to najlepšie.
Moderná spoločnosť
| Názov parametra | Význam |
| Téma článku: | Moderná spoločnosť |
| Rubrika (tematická kategória) | politika |
Moderná spoločnosť pokrýva dve obdobia vývoja, ktoré zodpovedajú dvom typom spoločnosti – priemyselnej a postindustriálnej.
Moderné poňatie spoločnosti sa v európskej kultúre sformoval najskôr v 17.-18. Koncom 18. storočia vznikol pojem „občianska spoločnosť“. Opisovala morálku a zvyky celého ľudu, iniciatívu a samosprávu obyvateľstva a napokon účasť na politickom živote. Obyčajní ľudia, ktoré nie sú riadené štátom, ale vznikajú spontánne.
Predtým neboli takzvaní obyčajní ľudia zahrnutí do toho, čo sa nazývalo „spoločnosť“. Pojem „spoločnosť“ sa však obmedzoval na aristokraciu, t. j. menšinu obyvateľstva, ktorá sústreďovala všetko bohatstvo a moc. Dnes by sme túto časť nazvali „vysoká spoločnosť“, „vysoká spoločnosť“, elita alebo niečo iné.
Táto tradícia siaha až do staroveku. Platón a Aristoteles zaradili do spoločnosti, či skôr mestského štátu, len slobodných občanov. Otroci neboli členmi spoločnosti. Tí prví sa však spravidla ocitli v menšine. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ a tu spoločnosť pozostávala z menšiny obyvateľstva.
Od konca 18. storočia, a práve vtedy prebehla Veľká francúzska revolúcia (1789-1794), ktorá zmenila politickú tvár Európy, sa slovo „spoločnosť“ začalo používať v širokom zmysle. Odráža vznikajúce sebauvedomenie ľudí, túžbu podieľať sa na politickom živote obyčajných ľudí. Inými slovami, väčšina obyvateľstva.
Šírenie pojmu „spoločnosť“ medzi čoraz širší okruh ľudí bolo postupným a dosť rozporuplným procesom. V niektorých európske krajinyženy stále nemajú volebné právo. V mnohých krajinách sveta sa zachováva požiadavka minimálneho trvalého pobytu. To znamená, že celé vrstvy obyvateľstva boli vylúčené z hraníc spoločnosti. Dnes sa takáto situácia vyvinula v pobaltských krajinách.
Práve 18. storočie sa považuje za východiskovú pozíciu Priemyselná revolúcia, zmenila ekonomickú tvár Európy. Domácu továreň, ktorá pozostávala z rodiny statkára, sluhov a nevoľníkov, či rodiny mestského remeselníka, slobodných učňov, civilných robotníkov a sluhov, nahrádza veľkopriemysel s tisíckami najatých robotníkov v jednom podniku.
Urbanizácia- rozšírenie podielu mestského obyvateľstva a rozšírenie mestského životného štýlu na všetky segmenty obyvateľstva - stáva sa neoddeliteľnou súčasťou ďalšieho procesu - industrializácie. Industrializácia si vyžaduje stále viac a viac vyškolených pracovníkov, pretože zložitosť technológie sa neustále zvyšuje. Túto príležitosť poskytuje práve urbanizácia – odčerpávanie vidieckeho obyvateľstva a jeho premena na vysoko vzdelaného mestského.
Ekonomická nezávislosť a rozširovanie politických slobôd občanov viedli k tomu, že pojem osobnosť sa postupne dostáva aj medzi bežných ľudí. Nie je to tak dávno, konkrétne v 17. storočí, boli obyčajní ľudia odmietnutí považovať sa za plnohodnotných členov spoločnosti, ak boli v ekonomicky závislom postavení.
Priemyselná spoločnosť sa zrodila v 18. storočí. Je dieťaťom dvoch revolúcií – ekonomickej a politickej. Pod ekonomickým rozumieme veľkú priemyselnú revolúciu (jej vlasťou je Anglicko). A pod politickou - veľkou francúzskou revolúciou (1789-1794).
Obe radikálne zmenili tvár Európy: prvá dala ľudstvu ekonomické slobody a novú sociálnu stratifikáciu, konkrétne triedu, a druhá dala politické slobody a práva, ako aj novú politická forma spoločnosť – demokracia založená na rovnosti všetkých ľudí pred zákonom.
Za tri storočia sa európska spoločnosť zmenila na nepoznanie. Feudalizmus vystriedal kapitalizmus. Začal sa používať koncept industrializácie. Anglicko bolo jeho vlajkovou loďou. Bolo to rodisko strojárskej výroby, slobodného podnikania a nového typu legislatívy.
Industrializácia- aplikácia vedeckých poznatkov na priemyselné technológie, objavenie nových zdrojov energie, ktoré umožňujú strojom vykonávať prácu, ktorú predtým vykonávali ľudia alebo ťažné zvieratá. Prechod k priemyslu bol pre ľudstvo rovnako významnou revolúciou, ako svojho času prechod k poľnohospodárstvu. Vďaka priemyslu mohla malá časť obyvateľstva uživiť väčšinu obyvateľstva bez toho, aby sa uchyľovala k obrábaniu pôdy. Dnes je 5 % populácie zamestnaných v poľnohospodárstve v USA, 10 % v Nemecku a 15 % v Japonsku.
Na rozdiel od poľnohospodárskych štátov a impérií sú priemyselné krajiny početnejšie – desiatky a stovky miliónov ľudí. Ide o vysoko urbanizované spoločnosti. Ak v poľnohospodárskej spoločnosti zohrávali mestá dôležitú, ale nie sebestačnú úlohu, potom v priemyselnej spoločnosti začali hrať hlavnú úlohu.
Deľba práce prešla dlhú cestu. Namiesto niekoľkých desiatok, maximálne stoviek odborností pred industriálnou spoločnosťou sa objavili tisíce a desaťtisíce profesií. Navyše rýchlosť, s akou boli staré profesie nahradené novými, sa zvýšila desaťkrát a stokrát. A väčšina z nich bola poľnohospodárskej spoločnosti jednoducho neznáma.
V súčasnosti sa viac ako polovica obyvateľstva zaoberá priemyselnou prácou a menšia časť sa zaoberá poľnohospodárskou prácou. Prestíž prvého neustále rastie, zatiaľ čo druhého klesá. Pravda, do určitej hranice. Príde čas, keď začne neúprosne klesať aj prestíž priemyselnej práce. No niečo podobné sa stane aj v súvislosti s prechodom do ďalšej fázy – postindustriálnej spoločnosti.
V predindustriálnej spoločnosti, nazývanej aj tradičná, bol určujúcim faktorom rozvoja poľnohospodárstvo, pričom hlavnými inštitúciami sú cirkev a armáda. V priemyselnej spoločnosti – priemysle, s korporáciou a firmou na čele. V postindustriálnych - teoretických poznatkoch, s univerzitou ako miestom ich výroby a koncentrácie.
Prechod od industriálnej k postindustriálnej spoločnosti je sprevádzaný transformáciou ekonomiky produkujúcej komodity na ekonomiku služieb, čo znamená nadradenosť sektora služieb nad sektorom výroby. Sociálna štruktúra sa mení: triedne rozdelenie ustupuje profesionálnemu. Majetok ako kritérium sociálnej nerovnosti stráca na význame úroveň vzdelania a vedomostí. Podobné procesy sú pozorované v USA a Japonsku, ktoré dokončujú prechod od industriálnej k postindustriálnej spoločnosti. Nepozorujú sa však v Rusku, ktoré nedávno dokončilo prechod z predindustriálnej spoločnosti, kde väčšinu obyvateľstva tvorili roľníci žijúci v vidiecke oblasti, do priemyselných.
Predindustriálne spoločnosti mali ekonomiku založenú na prvovýrobe (poľovníctvo, zber, zeleninárstvo, poľnohospodárstvo). Priemyselné spoločnosti majú ekonomické a sociálna štruktúra založené na strojovej technológii a rozsiahlych výrobných systémoch. Investície rozšírili západnú finančnú silu po celom svete. V dôsledku toho len málo priemyselne rozvinuté krajiny ovládnuť zvyšok sveta ekonomiky a politiky. Táto dominancia vstupuje do nového prostredia - postindustrializmus.
IN postindustriálnej spoločnosti Hlavnú úlohu nehrá priemysel a výroba, ale veda a technika. Ukazovateľom stupňa ekonomického rozvoja priemyselnej spoločnosti je index produkcie ocele a ukazovateľom postindustriálnej spoločnosti je percento vedeckých a technických pracovníkov na celkovej pracovnej sile, ako aj výška výdavkov na vedecký výskum. rozvoj. Priemyselnú spoločnosť možno definovať počtom vyrobených tovarov a postindustriálnu spoločnosť schopnosťou vytvárať a prenášať informácie.
Moderná spoločnosť - pojem a typy. Klasifikácia a vlastnosti kategórie „Moderná spoločnosť“ 2017, 2018.
VZDELÁVANIE. ZÁKLADNÉ ZNAKY SPOLOČNOSTI, JEJ ŠTRUKTÚRA A FUNKCIE.
2. TYPOLÓGIA SPOLOČNOSTÍ. ROZMANITOSŤ SPOLOČNOSTÍ V MODERNOM SVETE, ICH PREPOJENIE A VZÁJOMNÁ ZÁVISLOSŤ.
3. SOCIÁLNO-KULTÚRNE ZNAKY A PROBLÉMY VÝVOJA RUSKEJ SPOLOČNOSTI.
„Spoločnosť je kamenná klenba, ktorá sa zrútila
bolo by, keby jeden nepodporoval druhého."
Seneca
1. KONCEPCIA SPOLOČNOSTI AKO SYSTÉMOVÉ VZDELÁVANIE. ZÁKLADNÉ ZNAKY SPOLOČNOSTI, JEJ ŠTRUKTÚRA A FUNKCIE.
V prvom rade si všimnime nejednoznačnosť samotnej definície „spoločnosti“. V skutočnosti sa v modernej slovnej zásobe môžu spoločnosti nazývať aj národné štátne útvary, ktoré existujú politická mapa sveta a dobrovoľné združenia ľudí podľa profesií a záujmov („filatelistická spoločnosť“, „spoločnosť vodných záchranárov“ atď.). Hovoria o spoločnosti, keď majú na mysli sociálne prostredie človeka, jeho okruh kontaktov. Aké sú faktory určujúce špecifiká a trendy vo vývoji ľudskej spoločnosti?
Východiskom chápania spoločnosti je myšlienka organizovanej vedomej práce ľudských spoločenstiev, vykonávanej s cieľom vytvárať podmienky potrebné pre život a rozvoj ľudí. Dá sa to povedať spoločnosti - je to najvyšší stupeň vývoja hmotného sveta, materiálno-duchovný útvar relatívne nezávislý od prírody, ktorého existencia je spojená s rôznymi formami ľudskej činnosti a ich vzájomnými interakciami.
Všetky navonok rôznorodé javy verejný život predstavujú v podstate jednu alebo druhú odrodu spoločné aktivity ľudí. To je ako keby základný princíp všetkého spoločenského.
Neexistuje žiadna abstraktná spoločnosť, spoločnosť je vždy konkrétna. Každá spoločnosť má určitý geografický priestor (územie), má moc, materiálne zdroje, vlastnú organizáciu a normatívny poriadok.
Štúdium hlavných čŕt spoločnosti nám umožňuje odpovedať na otázku, aký druh združenia ľudí možno považovať za spoločnosť. Väčšina úplný zoznam tieto znaky dal slávny americký sociológ E. Shilsom. Zdôrazňuje, že pojem „spoločnosť“ je použiteľný na akékoľvek veľké združenie ľudí, ak:
Nie je súčasťou väčšieho systému.
Má určité geografické hranice a územie.
Má svoje meno a svoju históriu.
Má vlastný riadiaci systém.
Schopný reprodukcie. Dopĺňajú ju predovšetkým deti tých ľudí, ktorí sú jej uznávanými členmi.
Je jednotný všeobecný systém hodnoty (zvyky, tradície, normy, pravidlá, zákony, morálka), čo sa nazýva kultúra.
Schopný integrácie, t.j. zaradenie novej generácie do existujúceho systému vzťahov, podriadenie sa všeobecne uznávaným normám.
Možno rozlíšiť štyri takéto vlastnosti:
sebareprodukcie,
sebaorganizácie(schopnosť spoločnosti samostatne určovať obsah svojej činnosti, rozvíjať normy a princípy svojho fungovania),
sebarozvoj,
sebestačnosť(schopnosť systému vytvoriť a znovu vytvoriť všetko potrebné podmienky existenciu, vyrábať všetko potrebné pre kolektívny život).
Nevyhnutnou podmienkou existencie spoločnosti je životné prostredie, príroda. Spoločnosť môže existovať a fungovať len prostredníctvom aktívnej transformácie materiálov a zdrojov vonkajšie prostredie, prispôsobenie prírody jej potrebám. Na rozdiel od zvierat ľudia prírodu pretvárajú, nielen využívajú. Človek si pri svojej činnosti dokázal vytvoriť „druhú prirodzenosť“, t.j. svet vecí a procesov, ktoré sa nikde v prírodnom prostredí nenachádzajú v hotovej podobe. Toto je už „humanizovaná“ povaha, ktorá existuje podľa sociálnych zákonov. Integrálnou, základnou kvalitou spoločnosti je spoločenskosť, chápaný v širšom zmysle ako interakcia ľudí vo všetkých sférach života.
Pri analýze fenoménu ľudskej spoločnosti je potrebné vychádzať z jej chápania ako komplexne organizovaného systémového objektu. Spoločnosť je integrálny systém pozostávajúci z mnohých subsystémov.
Systém(z gréčtiny systema) - súbor alebo kombinácia častí a prvkov, ktoré sú navzájom prepojené a vzájomne pôsobiace určitým spôsobom.
Spoločnosť si možno predstaviť ako súbor mnohých rôznych častí a prvkov. Navyše sú tieto časti a prvky úzko prepojené a neustále sa vzájomne ovplyvňujú. Preto spoločnosť existuje ako jeden celistvý organizmus, ako jediný systém. Spoločnosť je súborom historicky ustálených foriem interakcie medzi ľuďmi. Od iných prírodné systémy Spoločnosť, vrátane fyzickej a biologickej, sa vyznačuje osobitnou zložitosťou. Sociálny systém preto možno chápať nielen ako súbor jednotlivých činností, ale aj ako súbor jednotlivých sociálnych skupín alebo ako štruktúru vzťahov spájajúcu tieto skupiny a organizácie. Spoločnosť je integrálny systém pozostávajúci z mnohých subsystémov.
tak, základné prvky spoločnosti:
jednotlivcov;
sociálne komunity a skupiny (národy, triedy, rodiny atď.);
sociálne inštitúcie (rodina, štát, strany, školstvo, náboženstvo atď.);
sociálne väzby a vzťahy.
Spôsoby interakcie jednotlivcov v spoločnosti môžu byť rôzne. Pozrime sa na tie hlavné. V prvom rade je to priame sociálne prepojenie: spojenie medzi ľuďmi, ktorí sú v danom čase na danom mieste, t.j. navzájom sa priamo vnímajú zmyslami. Najčastejšie ide o spoluprácu (vykonávanie spoločnej práce), ktorá je rozšírená a má obrovský podiel na živote spoločnosti. Ide o hmotné fyzické spojenie medzi ľuďmi. Každý účastník práce má určitý vplyv na druhých a ich vplyv zažíva na seba. Takýto dopad obsahuje okrem materiálneho aj psychologické a ideálne aspekty. Spolupráca je možná aj na základe vykonávania náboženského rituálu, hry, politickej akcie atď.
Ďalším typom interakcie medzi ľuďmi v spoločnosti je nepriama komunikácia, teda komunikácia medzi ľuďmi oddelenými buď geograficky alebo časovo. Ak sú ľudia oddelení len geografickými hranicami, ale konajú súčasne, tak spolupráca medzi nimi je možná napríklad na základe deľby práce. Roľník vyrábajúci ľan na dedine spolupracuje s robotníkom, ktorý ho v meste spracováva na priadzu, hoci sa nikdy nevideli; nepriama komunikácia je možná v oblasti umenia, politická činnosť atď.
Medzi ľuďmi žijúcimi v rôznych časoch vzniká osobitný druh nepriameho spojenia. Takýto vzťah by sa dal nazvať komunikácia- vplyv. Každá daná generácia ľudí je vo svojom správaní spojená so správaním predchádzajúcich generácií: je založená na jej kultúre, organizačných metódach a zručnostiach, ktoré nazbierala, a je založená na súhrne myšlienok, súhrnu presvedčení a duchovných trendov. získané minulými generáciami. Toto spojenie je pôsobením minulosti na súčasnosť, čo je jeho špecifikom.
Spoločenský život je zložitý a mnohosférový. Pod sfére verejného života sa chápe ako relatívne samostatná oblasť ľudského života, ktorá je nevyhnutná pre život spoločnosti. Spoločenský život zahŕňa štyri oblasti - ekonomické, politické, sociálne a duchovné.
Aké sú špecifiká a funkcie každej z týchto štyroch sfér spoločenskej činnosti?
Ekonomická sféra život spoločnosti je oblasť výroby, distribúcie, výmeny a spotreby rôznych druhov predmetov a služieb. Môžu to byť materiálne statky (jedlo, oblečenie, bývanie atď.) a duchovné hodnoty (predmety umenia, vedy, vzdelávania atď.). Vo výrobnom procese, ktorý má vždy sociálny charakter, ľudia medzi sebou vstupujú do určitých vzťahov – vzťahov vlastníctva, distribúcie, výmeny a spotreby.
Politická sféra život spoločnosti - Ide o sféru riadenia, regulácie verejného života, udržiavania spoločenského poriadku. Základom činnosti v tejto sfére je moc. Hlavnou politickou inštitúciou spoločnosti je štát. Hlavným problémom v politickej sfére je legitimizácia metód boja o moc a jej ochrana.
Sociálna sféra života spoločnosti zahŕňa triedy, sociálne vrstvy, národy v ich vzťahoch a vzájomných interakciách. Chápe sa v dvoch významoch – širokom a úzkom.
Moderná spoločnosť je postindustriálna spoločnosť, ktorá vstúpila nová etapa spoločenský historický vývoj.
Moderná spoločnosť
Hlavný produkt výroby moderná spoločnosť sú vedomosti a informácie. Moderná spoločnosť si zachovala niektoré črty kapitalistického systému, keďže priemyselná výroba stále zaujíma vedúce postavenie v ekonomike všetkých štátov.
Získané nové črty modernej spoločnosti sú:
- - zvyšovanie významu informácií a informačných technológií v živote verejnosti;
- - zvýšenie počtu ľudí zamestnaných pri poskytovaní informačných služieb;
- - široké využitie vedeckých úspechov technický pokrok: telefóny, počítače, internet;
- - vznik elektronických médií, ktoré predstavujú konkurenciu pre tradičné printové médiá;
- - formovanie informačného priestoru: informácie nadobúdajú status produktu a služby, po ktorých sa každým dňom zvyšuje dopyt spotrebiteľov;
- - rozvoj digitálnych trhov, elektronických ekonomických a sociálnych sietí.
Moderná výroba: jej vlastnosti
Kvalitatívne a štrukturálne zmeny v tradičnej výrobe 20. storočia nastali v polovici 90. rokov. Moderná výroba je založená na aktívnej realizácii výdobytkov vedy a techniky, ktoré boli dosiahnuté koncom 20. storočia a našli svoje praktické využitie v 21. storočí.
Moderná výroba sa vyznačuje rozdelením na dva typy výrobné činnosti. Takto sa rozlišujú materiálne služby - nákladná doprava, výrobné služby, služby v oblasti bývania a domácnosti, cestovný ruch, obchod. Medzi nehmotné služby patrí zdravotníctvo, školstvo, sociálne služby, vedecká činnosť, poistenie.
Moderné výroba má nasledujúce vlastnosti:
- - postindustriálna výroba dokáže uspokojiť nielen skutočné, ale aj potenciálne spotrebiteľské potreby. Bez ohľadu na masový alebo individuálny charakter takýchto potrieb;
- - ekonomiku mnohých štátov tvorí nielen materiálna výroba, ale aj príjmy z nehmotných sfér - umenie a kultúra;
- - zvýšenie úlohy služieb vo výrobe;
- - vládna podpora rozvoja informačných technológií, ktoré sa využívajú vo výrobnom procese.
Videnia: 32 306
S rozvojom ľudstva a pod vplyvom najnovšie technológie Objavujú sa nové problémy, na ktoré ľudia predtým ani nepomysleli.
Hromadia sa a postupom času začínajú duchovne aj fyzicky ničiť modernú spoločnosť. Každý človek počul o svetových problémoch modernej spoločnosti, akými sú vyčerpávanie nerastných surovín, skleníkový efekt, preľudnenie a zhoršovanie ekologického stavu našej planéty. Okrem globálnych ťažkostí môžu každého občana postihnúť, alebo už je zasiahnutý, sociálne, morálne, ekonomické a politické problémy. Jedna z nich zahŕňa rôzne druhy závislostí. Zhoršenie životnej úrovne, strata zamestnania a absencia Peniaze mnohé vedú k stresu a depresii. Ľudia chcú zabudnúť a snažia sa zmierniť nervové napätie alkoholom alebo drogami. Nejde však len o to zlé návyky, zneužívanie alkoholu alebo užívanie drog. Modernú spoločnosť ako vírus zasiahla závislosť na pôžičkách, počítačoch a internete, ako aj na drogách vnútených reklamou. Zároveň od niektorých moderné problémy Je lepšie sa ich zbaviť alebo ich vôbec nemať; zostáva len prispôsobiť sa ostatným. Koniec koncov, niektoré z nich sú obyčajné ťažkosti, ktoré možno prekonať a získať neoceniteľné životné skúsenosti.
“ Prečítajte si tiež:
Najčastejšie problémy v spoločnosti
Sociálna nerovnosť. Vždy existovali bohatí a chudobní občania. Teraz je však medzi týmito segmentmi populácie obrovská priepasť: niektorí ľudia majú bankové účty s rozprávkovými sumami, iní nemajú ani dosť peňazí na nákup mäsa. Podľa úrovne príjmu možno spoločnosť rozdeliť do troch skupín:
- Bohatí ľudia (prezidenti, králi, politici, kultúrne a umelecké osobnosti, veľkí podnikatelia)
- Stredná trieda (zamestnanci, lekári, učitelia, právnici)
- Chudobní ľudia (nekvalifikovaní robotníci, žobráci, nezamestnaní)
Nestabilita trhu v modernom svete viedla k tomu, že značná časť občanov žije pod hranicou chudoby. V dôsledku toho sa spoločnosť stáva kriminalizovanou: lúpež, lúpež, podvod. Pri absencii silnej sociálnej nerovnosti je však počet trestných činov oveľa nižší.
Úverové otroctvo. Vtieravé reklamné slogany, ktoré vyzývajú k tomu, aby ste si brali teraz a plaťte neskôr, sú pevne zakorenené v mysliach ľudí. Niektorí ľudia podpisujú zmluvu o pôžičke bez toho, aby sa pozreli, takže nepoznajú nebezpečenstvo rýchlych pôžičiek. Finančná negramotnosť neumožňuje posúdiť vlastnú solventnosť. Takíto občania majú viacero pôžičiek, ktoré nedokážu splácať načas. TO úroková sadzba pripočítavajú sa pokuty, ktoré môžu byť ešte vyššie ako dlh.
“ Prečítajte si tiež:
Alkoholizmus a drogová závislosť. Tieto choroby sú nebezpečné sociálny problém. Hlavné dôvody, prečo ľudia pijú: všeobecná nestabilita, nezamestnanosť a chudoba. Drogy sa zvyčajne užívajú zo zvedavosti alebo pre spoločnosť s priateľmi. Užívanie týchto látok vedie k morálnej degradácii jedinca, ničí organizmus a spôsobuje smrteľné choroby. Alkoholici a narkomanom sa často rodia choré deti. Antisociálne správanie sa pre takýchto občanov stáva normou. Pod vplyvom alkoholu a drog páchajú rôznu trestnú činnosť, čo negatívne ovplyvňuje život spoločnosti.
Odklon od tradičných rodinných hodnôt. Rodina poskytuje každému človeku potrebnú psychickú podporu. V modernej spoločnosti však dochádza k odklonu od tradičnej rodiny, ktorá je spojená s podporou homosexuálnych vzťahov, tak populárnych v západných krajinách. A legalizácia manželstiev osôb rovnakého pohlavia v niektorých štátoch ničí historicky ustálené rodové roly. Veď ešte v dobe kamennej bol muž hlavným živiteľom a žena strážkyňou kozuba.
Nútené choroby a lieky. Výrobcovia liekov potrebujú nezdravých ľudí, pretože čím viac chorých ľudí, tým lepšie sa produkt predáva. Aby farmaceutický biznis generoval stabilný príjem, na občanov sa vnucujú choroby a vzniká rozruch. Napríklad nedávnu masovú hystériu okolo vtáčej a prasacej chrípky sprevádzali každodenné správy médií o nových obetiach tejto choroby. Svet začal panikáriť. Ľudia si začali kupovať najrôznejšie lieky, vitamíny a gázové obväzy, ktoré zdraželi päť až šesťkrát. Takto farmaceutický priemysel neustále vytvára obrovské zisky. Niektoré lieky zároveň neliečia, ale iba odstraňujú symptómy, zatiaľ čo iné sú návykové a pomáhajú len pri pravidelnom užívaní. Ak ich človek prestane užívať, príznaky sa vrátia. Preto je nepravdepodobné, že by občanom niekedy ponúkli skutočne účinné lieky.
Virtuálny svet. Väčšina detí s nízky vek mať voľný prístup k počítaču. Trávia veľa času vo virtuálnom svete a vzďaľujú sa od reality: nechcú chodiť von, komunikovať s rovesníkmi a majú problém robiť domáce úlohy. Aj počas prázdnin je školákov v uliciach málokedy vidieť. Pri sedení za počítačmi sa deti už nezaobídu bez sveta ilúzií, v ktorom sa cítia bezpečne a pohodlne. Počítačová závislosť je novým problémom moderného sveta.
“ Prečítajte si tiež:
Teroristické útoky. Vážnym verejným problémom sú teroristické útoky v rôzne časti pôda. Zajatie rukojemníkov, streľba, výbuchy v metre a na letiskách, bombové útoky na lietadlá a vlaky zabíjajú milióny ľudí ľudské životy. Terorizmus môže byť globálny, ako napríklad ISIS a Al-Káida. Tieto skupiny chcú získať zbrane hromadného ničenia, preto na dosiahnutie svojho cieľa využívajú globálne prostriedky. Pôsobia po celom svete a organizujú teroristické útoky v rôznych krajinách s početnými obeťami. Teroristami môžu byť aj jednotlivci, ktorí nie sú spokojní s politikou svojho štátu, napríklad nórsky nacionalista Breivik. Oba typy sú ohavné zločiny, ktoré vedú k smrti nevinných ľudí. Predvídať teroristický útok je nemožné a jeho náhodnou obeťou sa môže stať úplne každý.
Vojenské konflikty a zasahovanie do záležitostí iných štátov. Na Ukrajine urobili západné krajiny štátny prevrat, ktorý si vopred zaplatili a poskytli informácie a politickú podporu. Potom Spojené štáty a EÚ nariadili ísť do vojny proti obyvateľom Donbasu, ktorí sa nechceli podriadiť ukrajinským orgánom. Západné krajiny, ktoré radi kričia o ľudských právach, zároveň v tejto situácii mlčali. A Spojené štáty finančne pomohli Kyjevu a zásobovali vojenskej techniky. Keď Rusko poskytlo pomoc Donbasu so zbraňami a potravinami, Západ ho okamžite kritizoval a obvinil zo zasahovania do záležitostí Ukrajiny. Zároveň sa naskytla možnosť dohodnúť sa na prímerí, no Kyjev na návrh USA a EÚ zvolil vojnu. Obyvatelia Donbasu sa stali obeťami politických hier. Tisíce ľudí žili šťastne a zrazu prišli o všetko, zostali bez strechy nad hlavou. Toto nie je ojedinelý prípad, Spojené štáty opakovane zasahovali do záležitostí Blízkeho východu a iných krajín.
