Există multe legende despre Afrodita din Grecia Antică. Este adevărat că a avut mai mulți soți, dintre care unul era tatăl ei? A căzut magnificul oraș Troia din cauza mașinațiilor ei? Ce nume sunt asociate cu Afrodita în miturile diferitelor civilizații ale antichității?

Mituri ale Greciei antice despre Afrodita

Afrodita în mitologia greacă a patronat frumusețea și dragostea. Era fiica atotputernicului Zeus, iar mama ei era Dione, care locuia pe fundul oceanului. Era în general acceptat că și Afrodita a apărut din spuma de mare.

Afrodita era apropiată de cultul lui Astarte - era venerată ca gardianul fertilității. Simbolul ei a fost venerat în orașele de pe coasta Asiei Mici și în Marea Egee. Imaginea idolului a fost găsită și în coloniile Greciei din regiunea Mării Negre. În mitologia romană, Afrodita s-a întrupat ca Venus. Cel mai faimos cult din antichitate a fost Afrodita din Cnidus de Praxiteles din secolul al IV-lea. î.Hr. iar Venus de Milo din secolul al II-lea. î.Hr.

Afrodita avea un singur scop - crearea iubirii. Într-o zi a apărut o ceartă între Atena și Afrodita, când aceasta din urmă a fost văzută învârtind o roată care se învârtea. Athena a considerat că cealaltă se amestecă în treburile ei și a făcut previziuni, după care Afrodita a părăsit această meșteșug și și-a preluat atribuțiile.

Semnificația numelui Afrodita în Grecia Antică

Numele de Afrodita provine din Asia Mică. Înțelesul său este necunoscut, dar există două versiuni ale originii sale. Potrivit tradiției timpurii, ea s-a născut din căsătorie și Dione. Conform unei teorii ulterioare, Afrodita a fost creată din sângele Uralilor ucis de Kronos, care a căzut în mare, după care s-a format spumă. În legătură cu aceasta, al doilea ei nume a devenit Anadyomena, care înseamnă „a apărut pe mare”.

Cultului religios i s-au atribuit funcțiile unui mecanism cosmic complex, dotat cu cea mai puternică energie a iubirii. I s-au dat următoarele epitete:

• „Doamna Munților”;
• „Apărătorul mărilor”;
• „Patrona mamelor”.

Afrodita s-a căsătorit cu oameni și a făcut ca nașterea să aibă succes. Puterea ei a acoperit atât oamenii muritori, cât și locuitorii cerești. Numai Atena și Hestia și Artemis nu erau subordonate cultului.

Cei care nu au respectat cultul erau în pericol de mânie. Pe insula Lemnos, femeile au refuzat să se închine acestui idol, pentru care erau înzestrate cu miros de capră. Soții au fugit de ei, luând ca soții alte soții.

Încarnări ale Afroditei grecești

Următoarele culte au fost înzestrate cu înțeles similar în vremurile străvechi:

• Astarte - în Fenicia antică;
• Ishtar - în tradiția babiloniano-asiriană;
• - în Egipt.

Cultul Afroditei a fost înfățișat înconjurat de animale sălbatice - un urs, un lup, un leu puternic. Toți erau liniștiți de mângâieri iubitoare. Caracteristicile unui simbol religios evoluează treptat. Dintr-un conducător fertil, ea devine jucăușă și timidă, sub această formă ocupă un loc pe Olimp.

Potrivit legendei, Afrodita s-a născut lângă coasta Ciprului. Acest eveniment este reflectat în Imnul lui Homer către Grecia. De aici provine numele ei de mijloc - Kipra, care înseamnă „născut în Cipru”.

Centura a devenit un simbol al puterii ei. Conține vrăji de dragoste magice, dragoste atotcuprinzătoare, dorință. Nici măcar locuitorii Olimpului nu au putut rezista acestui cult al vrăjitoriei.

Primul loc de reședință al Afroditei, care a ajuns la țărm complet descoperit pe o scoică de mare, a fost insula Cythera. Dar cu timpul, pământurile lui i s-au părut prea aglomerate pentru ea, iar ea s-a mutat în Peloponez. Ultimul ei loc de reședință a fost Paphos, pe o insulă din Marea Mediterană. Acolo și-a creat primul sanctuar, înconjurat de grădini parfumate. Fiicele patronatei justiției, Themis, aveau grijă de hainele și bijuteriile ei. Astăzi, în Paphos, în interiorul zidurilor unui templu roman antic, puteți găsi o imagine a Afroditei înconjurată de preotese, scăldându-se în mare pentru tinerețe, frumusețe și reînnoire.

Palatul Knossos, care a supraviețuit până în zilele noastre, are o podea în relief așezată în formă de scoici. Numeroase înmormântări antice conțineau scoici de sepie originare din mediul Afroditei. Unele dintre ele au fost făcute din teracotă.

Familia și aventurile amoroase ale Afroditei

Tatăl Afroditei a găsit-o soț bun- fierar Hephaestus, rezident. Ea a născut trei copii din căsnicia ei: Harmony, Deimos și Phobos. De fapt, tatăl copiilor ei a fost Ares - un cult de război fără egal. Helios i-a găsit în palatul franc din Ares, dar nu s-a grăbit să-i dezvăluie secretul lui Hephaestus.

Se credea că Afrodita a inventat bordelurile. Câteva sute trăiau în templele sale femei frumoase pe placul barbatilor.

Hephaestus a bănuit de aventurile soției sale și a forjat o plasă subțire, invizibilă, de bronz, atașată la piciorul patului. Atârna ca o pânză de păianjen subțire de tavan. În timpul următoarei absențe la Corint, potrivit Afroditei „la afaceri”, trădarea a fost descoperită, iar Hephaestus i-a spus soției sale că merge pe insula Lemnos să se odihnească.

Femeia l-a trimis imediat după Ares și s-au întins pe pat. Hephaestus i-a găsit goi și neajutorat, înfășurați într-o plasă subțire de bronz. În această formă, le-a prezentat locuitorilor din Hefaistos. A cerut returnarea tuturor darurilor de la Zeus date pentru nuntă și abia după aceea a promis că o va elibera pe Afrodita de la căsătorie.

Hephaestus șchiopăta și era urât. Hera, soția lui Zeus, l-a dat în căsătorie. Obiectivele ei includ un plan de răzbunare. Un număr de surse menționează căsătoria dintre Ares și Afrodita.

Sursele antichității conțin și informații despre relațiile amoroase ale fiicei lui Zeus cu Dionysos și Hermes. Există anumite informații despre relația cu Zeus, de exemplu, originea lui Eros este pusă sub semnul întrebării. Tatăl său se numește Ares, Hermes sau Zeus după diferite versiuni.

În arta Greciei antice, statuile Afroditei erau înfățișate ca o femeie care calcă pe o țestoasă. Filosoful Plutarh a susținut că în antichitate acest gest însemna smerenie, tăcere și familie.
Afrodita se distingea prin fertilitatea ei. Copiii pe care i-a născut au fost atât descendenții oamenilor muritori, cât și locuitorii Olympiei. Printre ei se numărau Hymenius, Amazons și Charites. Eneas, erou al războiului troian, a fost considerat strămoșul lui Iulius Cezar.

Eros, cunoscut și sub numele de Cupidon și Cupidon în tradiția romană, născut din unirea dintre Afrodita și Ares, a patronat războiul. Era înarmat cu un arc cu săgeți de aur și plumb. Lansându-l pe cel de aur a dăruit dragoste, cu cel de plumb a ucis sentimentele. Pe lângă bucurie și fericire, a adus chin îndrăgostiților.

Himenul a devenit tovarășul Afroditei, creând legătura căsătoriei. El a descins din Afrodita și Dionysos creând vin.

El a aprins flacăra torței căsătoriei și le-a binecuvântat tinerilor.

Rolul Afroditei în războiul troian

Fiecare bărbat care s-a apropiat de Afrodita visa să devină soțul fiicei lui Zeus. Există surse mitologice care indică izbucnirea războiului de către strămoșul grec.

A început o ceartă cu Hera și Atena pentru care dintre ele era mai frumoasă. Paris a fost aleasă drept judecător, căruia i s-a promis ca recompensă cea mai frumoasă dintre femei și dragostea ei - Elena. În acel moment, femeia fusese deja căsătorită cu regele Spartei, ceea ce a dus la campania militară grecească împotriva Troiei și la distrugerea orașului.

Frumoase tradiții și legende despre zeii antici, când oamenii trăiau în armonie cu natura și vedeau un motiv și un plan divin în tot ceea ce s-a întâmplat, încă excită imaginația oamenilor creativi. Zeița Afrodita, cel mai frumos locuitor al Olimpului - acest articol îi este dedicat.

Cine este Afrodita

Influența popoarelor vecine, precum și comerțul cu alte țări, și-au pus amprenta asupra credințelor și religiei grecilor antici; uneori culte similare s-au contopit și zeii existenți s-au îmbogățit cu altele noi. trasaturi caracteristice. Cine este Afrodita? Mitologia greacă– istoricii și arheologii cred că cultul zeiței cipriote a fost inițial de origine semitică și adus în Grecia Antică de la Ascalon, unde zeița Afrodita a fost numită Astarte. Afrodita este unul dintre panteonul celor 12 zei principali ai Olimpului. Sfere de influență și funcții ale zeiței:

• fertilitatea naturii;
• la propria discreție, dă frumusețe oamenilor;
• patronează iubitorii, căsătoriile și nașterea copiilor;
• voluptate;
• dragoste;
• senzualitate;
• trimite fantezii și vise erotice;
• pedepsește pe cei care resping sentimentul iubirii.

Cum arată Afrodita?

Odată cu apariția cultului zeiței iubirii, a avut loc un salt în dezvoltarea artei: grecii au început să acorde o mare atenție reproducerii corpului gol în picturi, fresce și sculpturi. Zeița Afrodita, în stadiul inițial, se deosebea de imaginile altor zei ai panteonului grecesc prin faptul că era complet goală. Apariția zeiței a vorbit de la sine:

• frumos, cu par lung fecioara de culoare aurie;
• trăsături faciale delicate și delicate;
• mereu tineri;
• grațios și grațios ca o căprioară;
• ochi de culoarea smaraldelor.

Atributele Afroditei:

1. Cupa de vin de aur - o persoană care a băut din pahar a devenit nemuritoare și a câștigat tinerețea veșnică.
2. Centura Afroditei - a conferit farmece sexuale și a întărit pe cel care o purta. În mituri, Afrodita dădea uneori centura altor zeițe, la cererea acestora, pentru a seduce soții sau iubiții.
3. Păsări - porumbei și vrăbii, un simbol al fertilității.
4. Flori - trandafir, violet, narcise, crin - simboluri ale iubirii.
5. Mărul este rodul ispitei.

Zeița frumuseții Afrodita este adesea însoțită de însoțitori:

• nimfe - spirite ale naturii;
• coruri - zeițe ale timpului și ale ordinii în natură;
• Eros este o zeitate arcaș care lovește cu săgețile iubirii;
• Harites, zeițele distracției și bucuriei, o slujesc pe zeiță, o îmbracă în ținute frumoase și îi pieptănează părul auriu.

Afrodita - mitologie

Miturile conform cărora a apărut zeița greacă antică Afrodita interpretează diferit acest eveniment. Metoda tradițională de naștere descrisă de Homer, în care mama Afroditei este nimfa mării Dione, iar tatăl ei este însuși Zeus, supremul tunetist. Există o versiune în care părinții zeiței sunt zeița Artemis și Zeus - ca o unire a principiilor masculin și feminin.

Un alt mit, mai arhetipal. Zeița Pământului Gaia era supărată pe soțul Zeului Cerului Uranus, din care s-au născut copii groaznici. Gaia i-a cerut fiului ei Kronos să-și castreze tatăl. Kronos a tăiat organele genitale lui Uranus cu o seceră și le-a aruncat în mare. În jurul organului tăiat s-a format spumă albă ca zăpada, din care a ieșit zeița deja adultă a iubirii. Acest eveniment s-a petrecut la pr. Cythera în Marea Egee. Vântul a dus-o pe o scoică în Cipru și a ajuns la țărm. Corurile i-au pus un colier de aur și o diademă și au dus-o în Olimp, unde zeii o priveau uimiți pe zeiță și toți voiau să o ia de soție.

Afrodita și Ares

În mitologia greacă, Afrodita este cunoscută pentru dragostea ei, inclusiv pentru zei și simpli muritori printre iubitorii ei. Sursele istorice indică faptul că soțul Afroditei, zeul fierarului Hephaestus, era șchiop și nu strălucea de frumusețe, așa că zeița iubirii se consola adesea în brațele unui bărbat curajos și războinic. Într-o zi, Hephaestus, dorind să o prindă pe Afrodita în legătură cu zeul războiului, a forjat o plasă subțire de bronz. Dimineata, cand s-au trezit indragostitii, s-au trezit incurcati intr-o plasa. Hephaestus, ca răzbunare, i-a invitat pe cei care voiau să se uite la Afrodita și Ares, goi și neputincioși.

Din dragoste cu zeul distrugerii și al războiului, s-au născut copiii Afroditei:

1. Phobos este zeul fricii. Însoțitorul fidel al tatălui său în luptă.
2. Deimos este personificarea ororii războiului.
3. Eros și Anteros sunt frați gemeni, responsabili de atracție și dragoste reciprocă.
4. Armonia - patronează o căsnicie fericită, viața în unitate și armonie.
5. Himeroth este zeul pasiunii de foc.

Afrodita și Adonis

Afrodita - zeița greacă a experimentat dragostea și chinul suferinței. Frumosul tânăr Adonis, care i-a întrecut chiar și pe zeii Olimpului în frumusețe, a cucerit inima Afroditei la prima vedere. Pasiunea lui Adonis era vânătoarea, fără de care nu-și putea înțelege viața. Afrodita și-a însoțit iubitul și a devenit interesată de vânătoarea de animale sălbatice. Într-o zi furtunoasă, zeița nu a putut merge la vânătoare cu Adonis și l-a rugat să ia în considerare rugăciunile ei de a avea grijă de el, dar s-a întâmplat că câinii lui Adonis au atacat urmele unui mistreț, iar tânărul s-a grăbit în așteptarea prăzii.

Afrodita a simțit moartea iubitei ei și a plecat în căutarea lui, făcându-și drum prin desișuri, toate rănite de spini și pietre ascuțite săpandu-i în picioarele fragede, zeița l-a găsit pe Adonis fără viață, cu o rană teribilă lacerată lăsată de colții unui vier. În memoria iubitului ei, Afrodita a creat o floare de anemonă din picăturile de sânge, care a devenit atributul ei. Zeus, văzând durerea zeiței, a fost de acord cu Hades că Adonis petrece șase luni în împărăția morților - acesta este timpul iernii, trezirea naturii personifică momentul în care Adonis se reunește cu Afrodita timp de șase luni.

Apollo și Afrodita

Mitul despre Afrodita, cea mai frumoasă dintre zeițele Olimpului, este pus în contrast cu miturile despre Apollo, care o personifică pe cea mai frumoasă din panteonul divin grecesc. Apollo, zeul soarelui, este orbitor prin frumusețea și iubirea sa. Eros, fiul Afroditei, împlinind voința mamei sale, îl lovea adesea cu săgețile sale pe strălucitul Apollo. Apollo și Afrodita nu erau iubitori, ci erau un fel de standarde de masculinitate, reflectate în arta elenă a sculpturii.

Atena și Afrodita

Zeița greacă Afrodita s-a hotărât să se încerce în altă meserie decât dragostea și a ales filarea. Atena, zeița războiului și a meșteșugurilor, a găsit-o pe zeiță la roată, ceea ce a făcut ca indignarea ei să nu aibă limite. Athena a considerat acest lucru o încălcare și o interferență în sferele și puterile ei. Afrodita nu a vrut să se certe cu Atena, și-a cerut scuze și a promis că nu va mai atinge roata care se învârte.

Afrodita și Venus

Vechea zeiță Afrodita i-a atras atât de mult pe romanii războinici, încât au adoptat cultul Afroditei și au numit-o Venus. Romanii o considerau pe zeita stramosul lor. Guy Julius Caesar era mândru și menționa în mod constant că familia sa descendea din marea zeiță. Venus Victorious a fost venerat ca dând victoria poporului roman în lupte. Afrodita și Venus sunt identice în funcție.

Afrodita și Dionysos

Dionysos, zeul fertilităţii şi vinificaţiei, a căutat în zadar multă vreme favoarea Afroditei. Zeița găsea adesea mângâiere în relațiile ocazionale, iar norocul îi zâmbea lui Dionysos. Fiul lui Dionysos și al Afroditei, Priapus, care a apărut ca urmare a unei pasiuni trecătoare, a fost atât de urât încât Afrodita a abandonat copilul. Uriașele organe genitale ale lui Priap, cu care răzbunătoarea Hera l-a înzestrat, au devenit un simbol al fertilității în rândul grecilor.

Afrodita și Psyche

Vechea greacă Afrodita auzise multe despre frumusețea femeii pământești Psyche și a decis să o distrugă trimițându-l pe Eros să-l lovească pe Psyche cu o săgeată a iubirii pentru cel mai urât dintre bărbați. Dar Eros însuși s-a îndrăgostit de Psyche și a făcut-o a lui, împărțind un pat cu ea doar în întuneric deplin. Psyche, convinsă de surorile ei, a decis să se uite la soțul ei în timp ce acesta dormea. A aprins lampa și a văzut că însuși Eros era în patul ei. O picătură de ceară a căzut asupra lui Eros, s-a trezit și l-a lăsat pe Psyche înfuriat.

Fata își caută iubitul în toată lumea și este forțată să apeleze la mama lui Eros, Afrodita. Zeița îi dă sărmanei fete sarcini imposibile: sortare tipuri diferite cereale aruncate într-o grămadă imensă, obțineți lână de aur de la oile înnebunite, scoateți apă din Styx și, în lumea interlopă, obțineți o poțiune pentru a trata arsura lui Eros. Cu ajutorul forțelor naturii, Psyche face față sarcinilor dificile. Zeul iubirii recuperat, atins de grija, le cere cerescilor din Olimp să legitimeze căsătoria cu Psyche și să-i acorde nemurirea.

Afrodita și Parisul

„Mărul Discordiei” este cel mai vechi mit grecesc despre Afrodita, Atena și Hera. Paris, fiul regelui troian Priam, se distra cântând la flaut și admira frumusețea naturii, când a văzut deodată că însuși mesagerul zeilor Hermes se îndrepta spre el și cu el pe cele trei mari zeițe ale Olimpului. Parisul a alergat cât a putut de frică, dar Hermes l-a strigat, spunând că Zeus îi va ordona tânărului să judece care dintre zeițe este cea mai frumoasă. Hermes i-a înmânat Parisului un măr de aur cu inscripția „Către cele mai frumoase”.

Zeițele au decis să mituiască Parisul cu daruri pentru a primi fructul. Hera a promis lui Paris puterea și domnia asupra Europei și Asiei. Atena a promis glorie veșnică printre înțelepți și biruință în toate bătăliile. Afrodita s-a apropiat și i-a promis cu afecțiune dragoste celei mai frumoase dintre muritorii - Elena cea Frumoasă. Paris, care o dorea pe Helen, i-a dat-o Afroditei. Zeița a ajutat-o ​​să o răpească pe Helen și a patronat uniunea lor. Din acest motiv, a izbucnit războiul troian.

Afrodita și Poseidon

Afrodita, zeița iubirii, nu era indiferentă față de Dumnezeu elementele marine Poseidon, care s-a înflăcărat de pofta după ea după ce a văzut-o goală în pat cu Ares, în momentul în care au fost prinși în plasa lui Hefaistos. Afrodita, pentru a zgudui sentimentele de gelozie ale lui Ares, i-a răspuns lui Poseidon cu o explozie reciprocă de pasiune pe termen scurt. Zeița a născut o fiică, Rhoda, care a devenit soția lui Helios, zeitatea solară.

Unul dintre cei doisprezece mari zei olimpici. Era cea mai frumoasă dintre zeițe. Poeții cântau despre culoarea aurie a părului ei și a ochilor strălucitori, frumusețea feței și a corpului ei, pielea cea mai moale și delicată și sânii frumoși.

Afrodita s-a născut, conform Teogoniei lui Hesiod, lângă insula Cithera din sămânța și sângele lui Uranus castrat de Kronos, care a căzut în mare și a format spumă albă ca zăpada (în greacă - aphros, de unde și porecla „născut din spumă” ). Vântul a adus-o pe insula Cipru, unde zeița a ieșit din valurile mării și a fost întâmpinată de Ora.

Afrodita a apărut în apropierea Ciprului goală dintr-o scoică aerisită - de unde și porecla ei „Cypris”. Oras in diademe de aur a incoronat-o cu o coroana de aur. Imaginea Afroditei care iese din spuma mării este surprinsă în pictura nemuritoare a lui Botticelli „Nașterea lui Venus”. Aceasta este versiunea lui Hesiod.

Ea este nemiloasă cu cei care resping iubirea.

Afrodita nu era doar patrona iubirii, ci și zeița fertilității, a primăverii eterne și a vieții. În mituri, Afrodita era zeița căsătoriei și a nașterii.

Feriți de frumusețea ei, mulți dintre zeii greci au concurat ca pretendenți pentru mâna ei în căsătorie. Ea l-a ales pe Hephaestus, zeul șchiop al focului și al fierăriei. Afrodita și Hephaestus nu au avut copii. Căsătoria lor poate reprezenta uniunea dintre frumusețe și măiestrie din care se naște arta. Hephaestus lucra în forja lui, iar Afrodita, găzduindu-se în dormitor, și-a pieptănat buclele cu un pieptene de aur și a primit oaspeți - Hera și Atena. Îl înșela adesea pe Hephaestus.

Afrodita s-a încântat să insufle sentimente de dragoste în zei și oameni și s-a îndrăgostit ea însăși.

Un atribut indispensabil al ținutei zeiței era celebra ei centură, care conținea dragoste, cuvinte de seducție și dorință; făcea pe oricine să se îndrăgostească de amanta lui. Moartea iubitului ei Adonis, un vânător pasionat, i-a adus Afroditei o mare durere. Moare din colții unui mistreț trimis de gelosul Ares.

Hephaestus a aflat despre legătura ei cu Ares și a fost foarte supărat. Soțul gelos a făurit o plasă de aur, subțire ca o pânză de păianjen, dar surprinzător de puternică, pe care, coborâtă din tavan, a atașat-o discret de piciorul patului, apoi și-a anunțat-o pe soție că urmează să se odihnească puțin pe el. iubita insula Lemnos. Imediat ce soțul ei a plecat, Afrodita a trimis după Ares, care a apărut imediat. Dimineata, indragostitii au descoperit ca zaceau incurcati intr-o plasa - goi si neputinciosi. Hephaestus a apărut împreună cu ceilalți zei care fuseseră invitați de el să se uite și să râdă (zeițele au rămas acasă din delicatețe). Numai datorită lui Poseidon Ares a câștigat libertatea. Afrodita s-a întors în Cipru, unde, după ce a înotat în mare, și-a recăpătat virginitatea.

Afrodita și Ares au avut trei copii: o fiică, Harmony, și doi fii, Deimos (teroare) și Phobos (frică), care și-au însoțit tatăl în luptă alături de zeițele Eris și Enyo. Afrodita și Ares reprezintă unirea celor două pasiuni cel mai puțin controlate - dragostea și războiul, care, fiind în perfect echilibru, ar putea crea armonie.

Iubitul Afroditei a fost Adonis.

Mitul Afroditei și Adonis

(Ovidiu. Metamorfozele. X, 529–739)

Repovestire de Georg Stoll

Afrodita nu iubea pe nimeni mai mult decât pe minunatul frumos Adonis, fiul regelui Siriei. Paphos, Knidos și Amafunt, purtătoare de metal, unde zeița a vizitat cu atâta plăcere înainte, sunt uitate de ea; pentru Adonis ea a uitat chiar cerul.

Nu s-a îmbrăcat și nu s-a răsfățat ca înainte: după ce și-a ridicat hainele până la genunchi, rătăcește cu tânărul prin munți, păduri și stânci acoperite de plante spinoase; Cu câini, ea urmărește căprioare, iepuri și alte animale inofensive, dar evită puternicii mistreți, urs și lup și îl sfătuiește pe Adonis să stea departe de aceste animale.

"O draga mea! E bine să fii curajos înaintea celor ce fug; curajul este periculos. Nu fi nesăbuit de curajos: nu ataca un animal căruia natura i-a dat o armă periculoasă. Nici un leu, nici un mistreț înțepător nu vor regreta, ca mine, nici tinerețea, nici frumusețea ta. Ai grijă de ei: curajul tău poate fi periculos pentru mine și pentru tine.” Așa a spus zeița – și de mai multe ori – iar tânărul i-a urmat sfatul în timp ce zeița era cu el.

Dar odată, în Cipru, îndepărtându-se pentru o vreme de ea, Adonis a uitat de sfatul ei. Câinii l-au alungat din desiș în luminișul unui mistreț teribil, iar Adonis și-a aruncat săgeata de vânătoare în el. Mistrețul rănit și înfuriat s-a întors și s-a repezit asupra tânărului; Zborul nu l-a salvat pe nefericit. Mistrețul i-a făcut o astfel de rană cu colții, încât a căzut instantaneu, renunțând la duh, la pământ. De departe, Afrodita a auzit gemetele muribundului și, într-un car tras de lebede, s-a grăbit spre locul unde s-a întâmplat nenorocirea. Văzându-l pe tânărul ucis, ea coboară repede din car, își rupe hainele, își chinuiește pieptul și plânge cu amărăciune. Dar țipetele nu pot învia morții.

Pentru ca amintirea tânărului să nu piară complet, Afrodita și-a amestecat sângele cu nectar divin și l-a transformat într-o floare roșie ca sângele. Pe scurt, la fel ca viața unui tânăr, momentul înfloririi sale, vântul își suflă curând frunzele care se estompează rapid și de aceea i-au numit anemonă, anemonă.

Afrodita prin ochii artiștilor

Venus cu o oglindă. Pictură de D. Velazquez, 1657, Londra, National Gallery

Adolphe William Bouguereau "Afrodita"

Artistul Eugene-Emmanuel Amaury-Duval. Afrodita.

D. ingr. Nașterea lui Venus

Afrodita în mitologia greacă, zeița frumuseții și a iubirii care pătrunde în întreaga lume. Potrivit unei versiuni, zeița s-a născut din sângele lui Uranus, castrat de titanul Kronos: sângele a căzut în mare, formând spumă. Afrodita nu a fost doar patrona iubirii, așa cum relatează Titus Lucretius Carus în poemul „Despre natura lucrurilor”, ci și zeița fertilității, a primăverii eterne și a vieții. Potrivit legendei, ea apărea de obicei înconjurată de tovarășii ei obișnuiți - nimfe, ors și harite. În mituri, Afrodita era zeița căsătoriei și a nașterii.

Datorită originilor sale orientale, Afrodita a fost adesea identificată cu zeița feniciană a fertilității Astarte, egipteanca Isis și asiriană Ishtar.

În ciuda faptului că slujirea zeiței conținea o anumită nuanță de senzualitate (hetera o numea „zeița lor”), de-a lungul secolelor, zeița arhaică s-a transformat din sexy și licențioasă în frumoasa Afrodita, care a reușit să ocupe un loc onorabil pe Olimp. . Faptul posibilei sale origini din sângele lui Uranus a fost uitat.

Văzând frumoasa zeiță de pe Olimp, toți zeii s-au îndrăgostit de ea, dar Afrodita a devenit soția lui Hefaestus - cea mai pricepută și mai urâtă dintre toți zeii, deși mai târziu a născut copii de la alți zei, printre care Dionysos și Ares. În literatura antică se găsesc și referiri la faptul că Afrodita a fost căsătorită cu Ares, uneori chiar și copiii care s-au născut din această căsătorie poartă numele: Anteros (ura), Eros (sau Eros), Armonia, Deimos (groază), Phobos. (frică).

Poate că cea mai mare dragoste a Afroditei a fost frumosul Adonis, fiul frumosului Mir, care a fost transformat de zei într-un copac de smirnă care produce rășină benefică - mir. La scurt timp, Adonis a murit în timp ce vâna din cauza unei răni provocate de un mistreț. Trandafirii au înflorit din picăturile de sânge ale tânărului, iar anemonele au înflorit din lacrimile Afroditei. Potrivit unei alte versiuni, cauza morții lui Adonis a fost furia lui Ares, care era gelos pe Afrodita. Afrodita a fost una dintre cele trei zeițe care s-au certat despre frumusețea lor. După ce i-a promis lui Paris, fiul regelui troian, cea mai frumoasă femeie de pe pământ, Helen, soția regelui spartan Menelaus, ea a câștigat argumentul, iar răpirea Elenei de către Paris a servit drept motiv pentru începutul războiului troian.
Grecii antici credeau că Afrodita oferă protecție eroilor, dar ajutorul ei s-a extins doar în sfera sentimentelor, așa cum a fost cazul Parisului.

Un vestigiu al trecutului arhaic al zeiței a fost centura ei, care, conform legendei, conținea dragoste, dorință și cuvinte de seducție. Această centură a fost pe care Afrodita i-a dat-o Herei pentru a o ajuta să distragă atenția lui Zeus.

Numeroase sanctuare ale zeiței au fost situate în multe regiuni ale Greciei - în Corint, Messinia, Cipru și Sicilia. În Roma Antică, Afrodita era identificată cu Venus și era considerată strămoșul romanilor datorită fiului ei Eneas, strămoșul familiei Iulius, căreia, potrivit legendei, îi aparținea Iulius Caesar.

Afrodita, greacă, lat. Venus este zeița iubirii și a frumuseții, cea mai frumoasă dintre zeițele miturilor antice.

Originea sa nu este complet clară. Potrivit lui Homer, Afrodita era fiica lui Zeus și a zeiței ploii Dione; conform lui Hesiod, Afrodita s-a născut din spuma mării, fertilizată de zeul cerului Uranus și a apărut din mare pe insula Cipru (de unde și una dintre poreclele ei: Cipris).

Într-un fel sau altul, dar în orice caz, datorită frumuseții sale și a tot felul de farmece, Afrodita a devenit una dintre cele mai puternice zeițe, în fața căreia nici zeii, nici oamenii nu puteau rezista.

În plus, a avut o întreagă echipă de asistenți și asistenți: zeița farmecului și frumuseții feminine - Charita, zeița anotimpurilor - munții, zeița convingerii (și lingușirii) Peyto, zeul atracției pasionale Himer, zeul atracției iubirii Pot, zeul căsătoriei Hymen și tânărul zeu îl iubesc pe Eros, din ale cărui săgeți nu există mântuire.

Deoarece dragostea joacă un rol imens în viața zeilor și a oamenilor, Afrodita a fost întotdeauna ținută la mare stimă. Cei care au dat dovadă de respect față de ea și nu s-au zgarcit cu sacrificii puteau conta pe favoarea ei. Adevărat, era o zeitate destul de volubilă, iar fericirea pe care o dăruia a fost adesea trecătoare. Uneori făcea miracole adevărate de care numai dragostea este capabilă. De exemplu, pentru sculptorul cipriot Pygmalion, Afrodita a adus la viață o statuie de marmură a unei femei de care s-a îndrăgostit. Afrodita și-a protejat preferatele oriunde a putut, dar a știut și să urască, pentru că ura este sora iubirii. Astfel, tânărul timid Narcis, despre care nimfele geloase au spus că le neglijează farmecele, a fost forțat de Afrodita să se îndrăgostească de sine și să-și ia viața.

În mod ciudat, Afrodita însăși nu a fost foarte norocoasă în dragoste, deoarece nu a putut să-și păstreze niciunul dintre iubiți; Nici ea nu a fost fericită în căsnicia ei. Zeus i-a dat ca soțul ei pe cel mai familiar dintre toți zeii, zeul fierar șchiop și mereu transpirat Hephaestus. Pentru a se consola, Afrodita s-a apropiat de zeul războiului Ares și i-a născut cinci copii: Eros, Anterot, Deimos, Phobos și Armonia, apoi cu zeul vinului Dionysos (căreia i-a născut un fiu, Priap), și de asemenea, printre altele, cu zeul comerțului Hermes. Ea s-a consolat chiar și cu un simplu muritor, regele dardanian Anchises, din care l-a născut pe Eneas.

În lumea miturilor, viața a fost întotdeauna bogată în evenimente, iar Afrodita a luat adesea un rol foarte activ în ele; dar cele mai mari consecințe au fost favoarea ei față de prințul troian Paris. În semn de recunoștință pentru faptul că Paris a numit-o pe Afrodita mai frumoasă decât Hera și Atena, ea i-a promis ca soție pe cea mai frumoasă dintre femeile muritoare. S-a dovedit a fi Helen, soția regelui spartan Menelaus, iar Afrodita a ajutat Parisul să o răpească și să o ducă la Troia. Așa a început război troian, despre care puteți citi în articolele „Menelau”, „Agamemnon” și multe altele. Desigur, în această poveste, Afrodita i-a ajutat pe troieni, dar războiul nu era treaba ei. De exemplu, de îndată ce a fost zgâriată de sulița conducătorului aheic Diomede, a fugit de pe câmpul de luptă plângând. Ca urmare a unui război de zece ani, la care au participat toți eroii din acea vreme și aproape toți zeii, Paris a murit, iar Troia a fost ștearsă de pe fața pământului.

Afrodita a fost în mod clar o zeiță de origine Asia Mică și, aparent, se întoarce la zeița fenician-siriană Astarte, iar ea, la rândul ei, la zeița asirio-babiloniană a iubirii Ishtar. Grecii au adoptat acest cult deja în cele mai vechi timpuri, cel mai probabil prin insulele Cipru și Citera, unde Afrodita era venerată cu deosebită râvnă. De aici și porecle ale zeiței precum Cypris, Paphia, zeița Paphos - din orașul Paphos din Cipru, unde a existat unul dintre cele mai magnifice temple ale Afroditei (vezi și articolul „Pygmalion”), din Cythera (Cythera) - Kythera . Mir, trandafir, măr, mac, porumbei, delfin, rândunică și tei i-au fost dedicate, precum și multe temple magnifice - nu numai în Paphos, ci și în Knidos, Corint, Alabanda, pe insula Kos și în alte locuri. . Din coloniile grecești din sudul Italiei, cultul ei s-a extins la Roma, unde a fost identificată cu vechea zeiță italiană a primăverii, Venus. Cele mai mari dintre templele romane ale lui Afrodita-Venus au fost templele de la Forumul lui Cezar (Templul lui Venus Progenitorul) și de la Via Sacre (Drumul Sacru) către Forumul Roman (Templul lui Venus și al romilor). Cultul Afroditei a căzut în declin abia după victoria creștinismului. Cu toate acestea, datorită poeților, sculptorilor, artiștilor și astronomilor, numele ei a supraviețuit până în zilele noastre.

Frumusețea și dragostea atrag artiștii din toate timpurile, așa că Afrodita a fost înfățișată, poate, mai des decât toate celelalte personaje ale miturilor antice, inclusiv în picturile în vază și frescele din Pompei; din păcate, despre fresca „Afrodita ieșind din valuri”, creată la sfârșit. secolul al IV-lea î.Hr e. Apelles pentru Templul lui Asclepius de pe Kos, știm doar din cuvintele autorilor antici care îl numesc „de neîntrecut”. Cel mai faimos dintre reliefuri este așa-numita Afrodita din Ludovisi, lucrare grecească din anii 460. î.Hr e. (Roma, Muzeul Național al Băilor).

Statuile Afroditei sunt printre capodoperele sculpturii antice. Aceasta este în primul rând „Afrodita lui Cnidus”, creată probabil de Praxiteles pentru Templul lui Cnidus în anii 350. î.Hr e. (copiile sale sunt disponibile în Muzeele Vaticanului, Luvru din Paris, Muzeul Metropolitan de Artă din New York și alte colecții), „Afrodita din Cirene” este o copie romană a unei statui elenistice din secolele II-I. î.Hr e. (Roma, Muzeul Național al Băilor), „Afrodita Capitolină” - o copie romană a statuii elenistice a lui Ser. secolul al III-lea î.Hr e. (Roma, Muzeele Capitoline), „Venus din Medicea” - o copie romană a statuii lui Cleomenes din secolul al II-lea. î.Hr e. (Galeria Uffizi, Florența), etc. Cel mai înalt nivel de pricepere al sculptorilor greci care au sculptat-o ​​pe Afrodita este evidențiat de descoperirile mai multor statui grecești, pe care autorii antici nu le menționează deloc, de exemplu, „Afrodita din Sol” (a II-a secolul î.Hr., muzeul Ciprului din Nicosia) sau celebra „Afrodita din Melos” (sfârșitul secolului al II-lea î.Hr., găsită în 1820, Paris, Luvru).

Artiștii moderni nu erau mai puțin fascinați de Afrodita decât cei antici: picturile și sculpturile lor sunt aproape imposibil de numărat. Cele mai faimoase picturi includ: „Nașterea lui Venus” și „Venus și Marte” de Botticelli (1483-1484 și 1483, Florența, Galeria Uffizi și Londra, Galeria Națională), „Venus adormită” de Giorgione, finalizată după 1510 de Titian (Galeria Dresda), „Venus și Cupidon” de Cranach cel Bătrân (c. 1526, Roma, Vila Borghese), „Venus și Cupidon” de Palma cel Bătrân (1517, București, Galeria Națională), „Venus adormită” și „ Venus and the Lute Player” (galeria Galeria Dresda), „Nașterea lui Venus”, „Triumful lui Venus” și „Venus și Marte” de Rubens (Londra, National Gallery, Viena, Kunsthistorisches Museum, Genova, Palazzo Bianco), „Venus adormită” de Reni (după 1605) și Poussin (1630, ambele picturi în Galeria Dresda), Venus cu oglindă de Velazquez (c. 1657, Londra, National Gallery), Toaleta lui Venus și Venus Consoling Cupidon de Boucher ( 1746, Stockholm, Muzeul Național și 1751, Washington, Galeria Națională). Din lucrări moderne să numim, de exemplu, „Afrodita” de R. Dufy (c. 1930, Praga, Galeria Națională), „Venus cu lanternă” de Pavlovich-Barilli (1938, Belgrad, Muzeu artă contemporană), „Venus adormită” de Delvaux (1944, Londra, National Gallery) și gravura „Nașterea lui Venus” de M. Shvabinsky (1930).

Din domeniul artelor plastice, trebuie menționate cel puțin „Venus” de G. R. Donner, realizată în timpul șederii sale la Bratislava în anii 1739-1740, „Venus și Marte” de Canova (1816) și, poate, și sculptura sa portret „Paolina”. Borghese sub forma lui Venus” (1807, Roma, Vila Borghese), „Afrodita” de B. Thorvaldsen (c. 1835, Copenhaga, Muzeul Thorvaldsen), „Venus cea învingătoare” de O. Renoir (1914), „Venus cu un colier de perle" A. Maillol (1918, în Tate Gallery Londra), „Venus” de M. Marini (1940, SUA, colecție privată). În colecția Galeriei Naționale din Praga - „Venus” de Choreitz (1914) și „Venus din câmpurile fertile” de Obrovsky (1930); Sculptura „Venus care iese din valuri” a fost creată în 1930 de V. Makovsky. În acest sens, este interesant de observat că celebra statuie a lui J.V. Myslbek „Muzica” (1892-1912) este o reelaborare creativă a unui model antic. După cum sa dovedit din a lui moștenire creativă, l-a creat pe baza unui studiu atent al „Venusului din Esquiline” (secolul I î.Hr.). Desigur, compozitorii au cântat și Afrodita. La cumpăna dintre secolele al XVIII-lea și al XIX-lea. Vranitsky a scris simfonia programului „Afrodita” la începutul secolului al XX-lea. Orchestralul „Imnul lui Venus” a fost creat de Magniard; Orff l-a scris în 1950-1951. concert de scenă „Triumful Afroditei”.

Dintre multele lucrări poetice dedicate Afroditei, cele mai vechi sunt, aparent, cele trei „Imnuri către Afrodita”, pe care tradiția le atribuie lui Homer. În poezie, Afrodita este adesea numită Cythera (Kitherea), regina din Paphos, Paphia:

„Fugi, ascunde-te de ochi,
Cytheras este o regină slabă!...”
- A. S. Pușkin, „Libertatea” (1817);

„La regina din Paphos
Să cerem o coroană proaspătă...”
- A. S. Pușkin, „Către Krivtsov” (1817);

„Ca un fiu credincios al credinței patosului...”
- A. S. Pușkin, „Către Shcherbinin” (1819). Aici credința patos este iubire.